Сочинение Тема лишнего человека в творчестве Пушкина

Тема "лишнего человека" является одной из ключевых в развитии русской литературы и находит своё отражение в творчестве Александра Сергеевича Пушкина. Создание этого образа связано с общественно-политическими изменениями, происходившими в России в первой половине XIX века, когда часть образованной молодежи испытывала глубокое разочарование во власти и существующем социальном порядке, сталкиваясь с несоответствием между своими устремлениями и действительностью.

Образ "лишнего человека" получил раннее воплощение в пушкинских произведениях. Юджин Онегин, герой одноименного романа в стихах, считается одним из первых ярких примеров такого персонажа. Онегин — молодой дворянин, разочарованный в светской жизни и лишенный четкой цели в жизни. Вначале произведения Онегин предстает эгоцентричным и безразличным человеком, увлеченным модными занятиями и светскими удовольствиями. Однако постепенно читатель открывает в Онегине страдающего от скуки и апатии "лишнего" человека, неспособного найти смысл в повседневной жизни.

Во многом философия этого образа заключается в ощущении изоляции и трагической обреченности, что особенно ярко проявляется в отношениях Онегина с другими персонажами. Онегин отвергает любовь Татьяны Лариной несмотря на искренность её чувств и стремление к единению. Пушкин показывает нам, как Онегин тратит свою жизнь на излишнее нигилистическое существование, даже когда возможность личного счастья оказывается прямо перед ним. Его конфликт с Ленским также подчеркивает аспект разобщенности и невозможности полноценного общения между разными людьми, живущими в одном обществе, но по сути в разных мирах.

Тема "лишнего человека" в сочинении Пушкина открывает направление для целой плеяды последующих писателей, нашедших в этом образе вдумчивую платформу для выражения разочарования и поиска нового смысла в бытии. Пушкин задает философские вопросы о месте человека в обществе, его предназначении и той пропасти, которая часто разделяет его внутренний мир и окружающую действительность.

В заключение, опыт Онегина, трагическое неумение и нежелание быть с другими людьми, является не просто сюжетным ходом, но и глубоким исследованием человеческой натуры и социальных противоречий. Александр Сергеевич Пушкин, создавая этого "лишнего человека," заложил основу для дальнейшего развития этого образа в русской литературной традиции, ставшего символом внутреннего конфликта и поиска подлинного существования вне социальных условностей и предопределенностей.